Cuma Hutbesi: Al Mi’raj L’effort du serviteur pour être proche d’Allah (swt)

MİRAÇ KANDİLİ: KULUN ALLAH’A YAKIN OLMA ÇABASI

Cumanız Mübarek Olsun

Aziz Kardeşlerim!

Bu akşam, hep birlikte mübarek Mirâç Kandilini idrak edeceğiz inşallah. Bizleri rahmet ve mağfiret kapılarının sonuna kadar açıldığı bu geceye eriştiren Yüce Rabbimize hamdü senalar olsun. Mirâç geceniz mübarek olsun. Memleketimiz ve tüm dünya Müslümanları için hayırlara, huzura ve berekete vesile olsun. Aziz Müminler! Mekke’de müşriklerin Müslümanlara uyguladıkları zulüm ve şiddet tahammül sınırlarını aşmıştı. Müslümanlar üç yıl boyunca her türlü insani ve ticari ilişkiyi ortadan kaldıran büyük bir boykota maruz bırakılmışlardı. Boykotun sona erdiği günlerde Resûlullah Efendimiz (s.a.s.), önce kendisini daima destekleyen amcası Ebû Tâlib’i, sonra da çok sevdiği hanımı Hz. Hatice’yi kaybetmişti. Hüznün gönülleri kuşattığı, ümitlerin tükenme noktasına geldiği bugünlerde Yüce Allah, habibi Muhammed Mustafa’yı huzuruna kabul ederek İsrâ ve Mirâç ile şereflendirdi.

Muhterem Müslümanlar!

Resûl-i Ekrem (s.a.s) gecenin bir anında Mescid-i Haram’dan Mescid-i Aksâ’ya yolculuk etmiş, “İsrâ” adı verilen bu yolculuk, hutbemin başında okuduğum ayet-i kerimede şöyle ifade edilmiştir: “Kendisine âyetlerimizden bir kısmını gösterelim diye kulu Muhammed’i bir gece Mescid-i Haram’dan, çevresini bereketlendirdiğimiz Mescid-i Aksa’ya götüren Allah’ın şanı yücedir. Hiç şüphesiz O, hakkıyla işitendir, hakkıyla görendir.”1

Mirâç ise, rahmet ve hikmet dolu bu gecede, Peygamberimizin Mescid-i Aksâ’dan göklere yükselip Yüce Allah’tan vahiy almasıdır.2 Aziz Müminler! Mirâç, Cenab-ı Hak’tan gelen davete icabet ederek kulluğun gereklerini yerine getirerek, her adımda O’na yaklaşmaktır. Mirâç, maddeden uzaklaşarak manaya ulaşmak; fânî olandan vazgeçip bâkî olana yönelmektir. Mirâç, gönül dünyamıza yaptığımız yolculukla imanımızı güçlendirmek ve sıdk makamına erişmektir. Mirâç, tıpkı Peygamberimizin mübarek yolculuğunda olduğu gibi, Mekke ile Kudüs arasındaki mukaddes bağı korumaktır. Zira Kudüs, bizim gözbebeğimizdir, dilimizdeki dua, yüreğimizdeki yaradır. Kudüs ve Mescid-i Aksâ, bize Peygamberimizin emanetidir. Bizler biliriz ki, mümin mirâçsız, mirâç da Mescid-i Aksâ’sız olmaz. Peygamberimizi derin bir üzüntüden kurtarıp teselli veren mirâç, elemi, kederi, çaresizliği ve ümitsizliği bir kenara bırakarak yeniden yola koyulmayı anlatır. Her zorlukla beraber bir kolaylığın olduğuna inanmayı, Rabbimizin rahmetinden ümidi kesmemeyi öğretir. Mirâcı anlayan mümin, zamanın ve mekânın yegâne sahibi olan Yüce Allah’ın birliğine, büyüklüğüne ve sonsuzluğuna şahitlik eder. Mirâcı model alan toplum, hak, adalet, dürüstlük, merhamet, kardeşlik ve fedakârlık gibi erdemlerle yücelir.

Kardeşlerim!

Rabbimiz, İsrâ Sûresinde koyduğu ilahî ilkelerle hem iman hem de ahlâk bakımından kemale ermemizi murat eder. İsrâ suresi bize, Allah’a ortak koşmamayı, yalnız O’na ibadet edip yalnız O’ndan yardım istemeyi, anne ve babaya hürmet etmeyi, güzel davranmayı ve onların dualarını almayı öğütler. Akrabaya, yoksula, yolda kalmışlara iyilik etmeyi, cimrilik yapmamayı, müsrif ve savurgan da olmamayı tavsiye eder. Bu surede anlatıldığına göre, bir mümini mirâç misali yüceltecek olan, geçim kaygısıyla çocuklarını öldürmemektir. Zinaya yaklaşmamaktır. Kimsenin canına kıymamaktır. Yetimin malına el uzatmamaktır. Verdiği sözü yerine getirmektir. Ölçü ve tartıda eksiklik ve noksanlık yapmamaktır. Doğruluk üzere olmaktır. Bilmediği bir şeyin ardından körü körüne gitmemek, kesin bilgi sahibi olmadan hüküm vermemektir. Yeryüzünde böbürlenerek yürümemektir. Kibirlenmemek ve gururlanmamaktır. Çünkü bütün bunlar Rabbimizin sevmediği şeylerdir.3

Muhterem Müminler!

Peygamber Efendimiz (s.a.s.) mirâçtan bize hediyelerle dönmüştür.4 “Gözümün nuru”5 diye nitelediği beş vakit namaz, mirâç hediyelerinin ilkidir. Namaz bizim mirâcımızdır. Namaz bizim dirilişimizdir. Namaz bizim kurtuluşumuzdur. Bizler namazla arınır, her türlü kötülükten korunur, mescitlerde buluşuruz. Vaktinde kıldığımız namazlarımız, en hayırlı amelimizdir. 6 Nitekim Süleyman Çelebi, Mevlidinde namazın müminin mirâcı olduğunu şu dizlerle dile getirmiştir:

Sen ki mirâc eyleyip ettin niyâz, Ümmetin mirâcını kıldım namaz, Miracın ikinci hediyesi, Allah’a ortak koşmayan kimselerin günahlarının bağışlanacağı ve sonunda cennete girecekleri müjdesidir. Miracın üçüncü hediyesi ise, “Âmenerrasulü” diye başlayan Bakara suresinin son iki ayetidir. Bizler her gün yatsı namazından sonra bu ayetleri okur, imanımızı dile getiririz. Rabbimizin bize öğrettiği dualarla O’na yalvarır ve teslimiyetimizi ifade ederiz.

Hutbeme, mirâç hediyesi olan bu ayetlerde geçen dualarla son vermek istiyorum: “Ey Rabbimiz! Unutur veya yanılırsak bizi sorumlu tutma. Ey Rabbimiz! Bize, bizden öncekilere yüklediğin gibi ağır yük yükleme. Ey Rabbimiz! Bize gücümüzün yetmediği şeyleri yükleme. Bizi affet, bizi bağışla ve bize acı. Sen bizim Mevlâmızsın. Kâfirler topluluğuna karşı bize yardım et.”7 1 İsrâ, 17/1. 2 Necm, 58/1-18. 3 İsrâ, 17/22-40. 4 Müslim, Îmân, 279. 5 Nesâî, Işratü’n-nisâ’, 1. 6 Buhari, Tevhid, 48. 7Bakara, 2/286.
-------------------


Francais; Ferhat ARSLAN

Al Mi’raj L’effort du serviteur pour être proche d’Allah (swt)

Mabrouk Djoumou’a mes honorables frères,

Cette nuit, tous ensemble, nous allons honorer la nuit d’Al Mi’raj inchaAllah. Louange infinie à Notre Noble Seigneur pour nous avoir fait atteindre cette nuit où les portes du pardon et de la Rahma sont ouvertes au maximum. Mabrouk nuit d’Al Mi’raj à tous. Qu’Allah Tout Puissant fasse de cette nuit une opportunité de khayr, de sérénité et de baraka pour notre communauté islamique ainsi que notre peuple.

Honorables Croyants !

Les musulmans étaient victime de la tyrannie et de violences intolérables de la part des mécréants de la Mecque. Les Musulmans avaient été victimes d’un boycott durant 3 ans, où toutes formes de relations humaines et commerciales étaient bannis pour eux. Vers la fin de cette période de boycott, Notre Maître l’Envoyé d’Allah (sav) perdit son oncle Abu Tâlib qui l’avait toujours soutenu ainsi que Sa femme bien aimé Khadija (ra). Durant ces jours où la tristesse entourait les coeurs et où les espoirs étaient sur le point de disparaitre, Notre Noble Créateur Allah (swt) honora Son Bien Aimé Mouhammad Moustapha (sav) en l’acceptant dans Sa Proximité en lui accordant Al Isra w’Al Mi’raj.

Honorables Musulmans !

A un moment de la nuit, Ar Rassoulou Akram effectua le voyage nocturne nommé “Isra” entre Al Masjid Al Haram et Al Masjid Al Aqsa, voyage décrit de la manière suivante dans le verset lu au début de cette khoutba “ Gloire et Pureté à Celui qui de nuit, fit voyager Son serviteur [Muḥammad], de la Mosquée Al-Ḥarām à la Mosquée Al-Aqṣā dont Nous avons béni l’alentour, afin de lui faire voir certaines de Nos merveilles. C’est Lui, vraiment, qui est l’Audient, le Clairvoyant ».

Pour ce qui est d’Al Mi’raj, il s’agit de l’élévation de Notre Noble Prophète (sav) depuis Al Masjid Al Aqsa jusqu’à dans les cieux pour recevoir de la Part d’Allah (swt) la révélation durant une nuit remplie de rahma et de sagesse.

Honorables Croyants !

Al Mi’raj c’est en permanence se rapprocher à chaque pas de Son Créateur (swt) en répondant à Son invitation et en remplissant les conditions du statut de serviteur. Al Mi’raj, c’est s’éloigner du matériel pour aller vers le spirituel, c’est se diriger de ce qui est éphémère vers ce qui est éternel. Al Mi’raj, c’est renforcer sa foi en voyageant dans l’univers de son coeur et c’est atteindre le statut veridique.

Al Mi’raj, c’est protéger le lien sacré entre la Mecque et Al Qouds comme durant le voyage sacré de Notre Noble Prophète (sav). Car, Al Qouds est la prunelle de nos yeux, elle est l’invocation de nos langues et la blessure de nos coeurs. Al Qouds et Al Masjid Al Aqsa sont des amâna de Notre Noble Prophète (sav). Nous savons que le croyant ne peut être sans Mi’raj et le Mi’raj ne peut être sans la Mosquée Al Aqsa.

Al Mi’raj qui a libéré Notre Noble Prophète (sav) et l’a consolé de sa profonde tristesse, nous apprend qu’il faut laisser de côté la douleur, la tristesse et le désespoir pour se remettre sur la route. Al Mi’raj nous apprend qu’il faut croire qu’il y a une facilité avec chaque difficulté et donc qu’il ne faut jamais desespérer de la Rahma de Notre Seigneur (swt). Le croyant qui comprend Al Mi’raj, est le témoin de l’Unicité, de la Grandeur et de l’Infini Puissance d’Allah (swt) propriétaire unique du temps et de l’espace. Les peuples qui prennent pour modéle Al Mi’raj s’élèvent vers les vertus comme le Hak, la justice, la droiture, la compassion, la fraternité et le sens du sacrifice.

Mes frères,

Notre Noble Seigneur, a travers les nobles principes divins qu’Il a mis dans la sourate Al Isra, souhaite que nous atteignions la perfection aussi bien sur le plan de la foi que sur le plan du bon comportement. La Sourate Al Isra nous conseille de ne pas associer à Allah (swt), de L’adorer Lui exclusivement, de ne demander de l’aide qu’à Lui, de respecter nos mères et pères, de bien se comporter avec eux, et de tout faire pour gagner l’invocation bénéfique de nos parents. Cette sourate nous conseille de faire le bien à l’entourage familiale, aux pauvres, aux gens perdus sur le chemin, de ne pas être radin, ni dépensier et encore moins de dilapider sans conscience nos biens. Conformément à ce qui est raconté dans cette sourate, pour que le croyant s’élève tel l’élévation visée par Al Mi’raj, il ne doit pas être fait de mal aux enfants par peur de ne pas pouvoir subvenir à leurs besoins, il ne doit pas être pratiqué d’adultère et toutes formes de relations charnelles hors mariages, il ne doit pas exister de vie assassinée. Les biens des orphelins ne doivent pas être spoliés. La parole donnée doit toujours être respectée. Si l’on mesure ou si l’on pèse, les résultats ne doivent pas être volontairement faussés. La droiture doit être constante et permanente. Personne ne doit suivre quelqu’un sans la certitude d’être sur le bon chemin, aucun jugement ou aucune opinion ne doit être prononcé sans une connaissance absolue du sujet. La surface de la terre ne doit pas être foulé avec vanité et arrogance. La vanité, l’arrogance, l’égocentrisme doivent être bannis. Tout ce que vient d’être dit doit être appliqué à la lettre car tel est la Volonté d’Allah (swt).

Honorables Croyants !

Notre Noble Prophète (sav) est revenue d’Al Mi’raj avec des cadeaux pour nous. Il nous a ramené les 5 prières quotidiennes qu’Il décrivait comme étant la lumière de ses yeux et ceci est le premier cadeau d’Al Mi’raj. La prière est notre Mi’raj. La prière est notre revivification. La prière est notre salut. Nous nous nettoyons avec la prière, nous nous protégeons avec la prière et nous nous retrouvons dans nos mosquées grace à ces prières. Les prières faites à la bonne heure sont nos actes d’adorations les plus méritants.

Le second cadeau d’Al Mi’raj est la bonne nouvelle que les péchés de ceux qui n’associent pas à Allah (swt) sont pardonnés et que le paradis les attend.

Le troisième cadeau d’Al Mi’raj sont les 2 derniers versets de la sourate Al Baqara qui commence par  “Âmenerrasoulou”. Nous récitons àprès chaque prière de la nuit ces versets afin de déclarer notre foi et nous déclarons notre soumission en L’invoquoant avec les invocations qu’Il nous a appris

Je termine mes paroles par ces invocations :

Rabbana, ne nous châtie pas s’il nous arrive d’oublier ou de commettre une erreur.

Rabbana ! Ne nous charge pas d’un fardeau lourd comme Tu as chargé ceux qui vécurent avant nous. Rabbana ! Ne nous impose pas ce que nous ne pouvons supporter, efface nos fautes, pardonne-nous et fais nous miséricorde. Tu es Notre Maître, accorde-nous donc la victoire sur les peuples infidèles.