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Cuma Hutbesi: VARLIĞIN İLAHİ MAYASI MERHAMET.

Cuma Hutbesi: VARLIĞIN İLAHİ MAYASI MERHAMET.

20-12-2018
Medyaparis Haber Merkezi



VARLIĞIN İLAHİ MAYASI MERHAMET

Muhterem Müslümanlar!

Sevgili Peygamberimizin kızı Hz. Zeynep’in çocuğu ağır bir hastalığa yakalanmıştı. Hz. Zeynep, Resûl-i Ekrem’e ‘Oğlum ölmek üzere, bize kadar gelir misin?’ diye haber gönderdi. Resûlullah bir grup sahabiyle birlikte kızının evine gitti. Kucağına aldığı torununun can çekişmekte olduğunu gören rahmet Peygamberinin gözlerinden yaş akmaya başladı. Orada bulunan sahâbilerden biri, ‘Ey Allah’ın Resûlü! Bu gözyaşı nedir?’ diye sordu. Bunun üzerine Resûl-i Ekrem’in mübarek dudaklarından şu sözler dökülüverdi: “Bu gözyaşı, Allah’ın dilediği kullarının kalplerine yerleştirdiği bir rahmettir. Allah kullarından sadece merhametli olanlara rahmet eder.”[1]

Kıymetli Müminler!

Merhamet, kalp inceliği ve gönül yumuşaklığıdır. Yaratılan her canlıya karşı duyarlı olmaktır. Evlât sevgisi, ana babaya saygı, yaşlılara, yoksullara, hastalara, yetimlere, kimsesizlere yardım etme, hatta bitki ve hayvanlara karşı şefkatli olma gibi erdemlerin hepsi merhamet duygusunun bir tezahürüdür. Allah Teâlâ’nın Rahman isminin tecellisi olan merhamet, varlığın ilahi mayasıdır.  Maddi ve manevi hastalıkların en etkili ilacı, yürekleri işgal eden türlü sıkıntıların çaresi merhamette saklıdır.

Değerli Müslümanlar!

Sevgili Peygamberimiz (s.a.s), cahiliye toplumunu merhametle tanıştıran, merhameti hayatın her alanında yaşanılır kılan en muhteşem örnektir. O, müminlere karşı çok şefkatli ve merhametlidir.[2] Allah’ın rahmetiyle etrafındakilere daima yumuşak davranmıştır.[3] Güzel sözlerle onların gönlünü almıştır. Kimseyi incitmemiştir. Cezalandırırken bile insafı ve adaleti elden bırakmayarak asla zulmetmemiştir. Müminlerin de birbirlerine sevgi, şefkat ve merhametle muamele etmelerini tavsiye etmiştir.

Kıymetli Müminler!

Bugün insanlık, şefkat ve merhamete, vicdan ve hakkaniyete her zamankinden daha fazla muhtaçtır. Dünyanın bambaşka köşelerinde sayısız masum insan merhametsizliğin kıskacında kıvranmakta, zulüm ve şiddete maruz kalmaktadır. Bu vicdansızlık ve insafsızlıktan sadece insanlar değil, diğer bütün canlılar ve geleceğimiz de zarar görmektedir. Hâlbuki Allah Resûlü (s.a.s), bütün varlıklara merhametle davranmayı emretmiş ve şöyle buyurmuştur: “Merhamet edene Rahman olan Allah da merhamet eder. Siz yerdeki bütün mahlûkata merhamet edin ki göktekiler de size merhamet etsin.”[4]

Muhterem Müslümanlar!

Merhamet, anne babamızı yalnızlığa terk etmemek, onlara şefkat kanatlarımızı germektir. Eşimize karşı anlayışlı ve güler yüzlü olmak, gönül alıcı bir çift söz söylemektir. Çocuklarımıza karşı affedici, hoşgörülü ve adil davranmaktır.

Merhamet, bir yetimin, bir öksüzün başını şefkatle okşamaktır. Yolda kalmışa, dara düşene yardımcı olmaktır. Aç ve açıkta olan bir yoksulla lokmamızı paylaşmaktır.

Merhamet, kâinattaki dengeyi bozmamaktır. Kıyametin kopacağı bilinse dahi bir fidanı toprakla buluşturmaktır. Şu kış gününde aç ve susuz kalan hayvanlara bir kap yiyecek, bir tas su vermektir. Nihayetinde merhamet, bütün canlılar için dünyayı güvenilir bir yer kılmaktır.

Aziz Müminler!

Allah’ın yarattığı her bir varlığı, O’nun bir emaneti, kâinat ailesinin kıymetli bir ferdi olarak görelim. Merhametsizliği şefkat ve rahmete çevirelim. Asrın vicdanına merhameti yeniden aşılayalım.

Hutbemi başta okuduğum ayet-i kerimelerin mealiyle bitiriyorum: “O sarp yol nedir, bilir misin? Köle azât etmektir. Veya bir kıtlık gününde yakını olan bir yetimi yahut aç ve açıkta kalan bir yoksulu doyurmaktır. Sonra iman edip birbirlerine sabrı tavsiye edenlerden ve merhameti öğütleyenlerden olmaktır.”[5]



[1] Bûhârî, Merdâ, 9.

[2] Tevbe, 9/128.

[3] Âl-i İmrân, 3/159.

[4] Ebû Dâvûd, Edeb, 58.

[5] Beled, 90/12-17.

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En Francais : Ferhat ARSLAN

La compassion_levure divine de l’existence

Honorables Musulmans !

L’enfant de Zaynab (ra) la fille de Notre Prophète Bien-Aimé (sav) était très malade. Zaynab (ra) a envoyé un message à Rassoulou Akram pour Lui demander de venir, elle Lui a dit « Mon fils est mourant, est ce que tu peux venir jusqu’à chez nous ? ». L’Envoyé d’Allah (sav) accompagné de certains de Ses compagnons s’est rendu chez Sa fille. Lorsque le Prophète de Rahma (sav) a pris Son petit-fils dans Ses bras, et qu’Il s’est rendu compte qu’il était sur le point de mourir, des larmes ont commencés à couler de Ses yeux. Un des compagnons Lui a alors demandé « Ô Envoyé d’Allah, que signifie ces larmes ? ». Ce sur quoi ces nobles paroles ont été prononcés par Ses Nobles Lèvres « Ces larmes sont le fruit de la Rahma qu’Allah installe dans le coeur des serviteurs qu’Il souhaite. Allah n’a de Rahma que pour Ses serviteurs ayant de la pitié”.

Chers Croyants!

La compassion c’est la finesse et la douceur du coeur. C’est être sensible vis à vis de toutes les créatures vivantes. L’amour pour ses enfants, le respect pour ses parents, la volonté d’aider les personnes âgées, les pauvres, les malades, les orphelins et les abandonnés sont des illustrations du sentiment de compassion. La compassion en tant que manifestation de l’Attribut Ar Rahman, d’Allah Taâlâ est la levure divine de l’existence. C’est dans la compassion qu’est caché le remède le plus puissant contre les maladies matérielles et spirituelles, et la solution contre tout un tas de problèmes ayant envahie les coeurs. 

Chers Musulmans!

Notre Prophète Bien-Aimé (sav) est l’exemple magnifique ayant présenté à la société de la djahilliyya la compassion, en la rendant vivante dans tout les domaines de Sa vie. Il est très doux et très compatissant envers les croyants. Par la Rahma d’Allah (azza wa jal) Il a toujours été très affectueux vis à vis de son entourage. Il a remporté leurs coeurs par des paroles douces. Il n’a jamais froissé qui que ce soit. Même dans Ses Sanctions, en ne mettant pas de côté la retenue et la justice, Il n’a jamais tyranisé. Il a toujours conseillé aux croyants l’affection, la douceur et la compassion dans leurs relations les uns avec les autres.

Chers Croyants!

Aujourd’hui, l’humanité a plus que jamais besoin de douceur, de compassion, de coeur et de justice. Un nomble incalculable d’individus aux quatres coins du monde se tord de douleur, victime de la tyrannie et de la violence, coincé par l’absence de pitié et de compassion. Cette absence de coeur et de retenue ne nuit pas uniquement aux humains, mais aussi à toutes les formes de vie ainsi qu’à notre futur. Alors que l’Envoyé d’Allah (sav) a ordonné de se comporter avec compassion envers toutes les créatures, en disant “ Allah qui est Ar Rahman Est Compatissant envers ceux qui sont compatissant. Soyez compatissants envers toutes les créatures qui sont sur terre afin que ceux qui sont dans les cieux soient compatissant envers vous”.

Chers Musulmans

La compassion c’est également de ne pas abandonner à la solitude nos pères et mères et d’étendre nos ailes de douceur sur eux. C’est d’être compréhensif vis à vis de nos femmes, c’est avoir un visage souriant en face d’elles, et c’est de leur prononcer des paroles affectueuses. C’est d’être pardonneur, tolérant et juste vis à vis de nos enfants.

La compassion, c’est caresser avec affection les cheveux d’un orphelin. C’est aider celui qui est perdu sur la route et ceux qui sont dans la difficulté. C’est partager notre nourriture avec celui qui a faim et qui est dans le besoin.

La compassion c’est de ne pas déranger l’équilibre de l’univers. C’est de planter des graines même si l’on sait que le jour dernier est imminent. Dans ces jours d’hiver, C’est de donner ne serait-ce qu’un peu de nourriture aux animaux sans abris. Au final, la compassion, c’est de faire de cette terre un endroit sur pour tout les vivants.

Honorables Croyants!

Voyons toutes les créatures créées par Allah (azza wa jal), comme une amana de Sa Part et comme un membre respectable de la famille de l’univers. Transformons l’absence de pitié en compassion et en rahma. Réapprenons aux coeurs de ce siècle la compassion.

Je termine mes paroles par la traduction du verset lu au debut de ce prêche Et qui te dira ce qu’est la voie difficile? C’est délier un joug [affranchir un esclave], ou nourrir, en un jour de famine, un orphelin proche parent ou un pauvre dans le dénuement. Et c’est être, en outre, de ceux qui croient et s’enjoignent mutuellement l’endurance, et s’enjoignent mutuellement la miséricorde. Ceux-là sont les gens de la droite ; alors que ceux qui ne croient pas en Nos versets sont les gens de la gauche. Le Feu se refermera sur eux. »

 


La compassion_levure divine de l’existence

Honorables Musulmans !

L’enfant de Zaynab (ra) la fille de Notre Prophète Bien-Aimé (sav) était très malade. Zaynab (ra) a envoyé un message à Rassoulou Akram pour Lui demander de venir, elle Lui a dit « Mon fils est mourant, est ce que tu peux venir jusqu’à chez nous ? ». L’Envoyé d’Allah (sav) accompagné de certains de Ses compagnons s’est rendu chez Sa fille. Lorsque le Prophète de Rahma (sav) a pris Son petit-fils dans Ses bras, et qu’Il s’est rendu compte qu’il était sur le point de mourir, des larmes ont commencés à couler de Ses yeux. Un des compagnons Lui a alors demandé « Ô Envoyé d’Allah, que signifie ces larmes ? ». Ce sur quoi ces nobles paroles ont été prononcés par Ses Nobles Lèvres « Ces larmes sont le fruit de la Rahma qu’Allah installe dans le coeur des serviteurs qu’Il souhaite. Allah n’a de Rahma que pour Ses serviteurs ayant de la pitié”.

Chers Croyants!

La compassion c’est la finesse et la douceur du coeur. C’est être sensible vis à vis de toutes les créatures vivantes. L’amour pour ses enfants, le respect pour ses parents, la volonté d’aider les personnes âgées, les pauvres, les malades, les orphelins et les abandonnés sont des illustrations du sentiment de compassion. La compassion en tant que manifestation de l’Attribut Ar Rahman, d’Allah Taâlâ est la levure divine de l’existence. C’est dans la compassion qu’est caché le remède le plus puissant contre les maladies matérielles et spirituelles, et la solution contre tout un tas de problèmes ayant envahie les coeurs. 

Chers Musulmans!

Notre Prophète Bien-Aimé (sav) est l’exemple magnifique ayant présenté à la société de la djahilliyya la compassion, en la rendant vivante dans tout les domaines de Sa vie. Il est très doux et très compatissant envers les croyants. Par la Rahma d’Allah (azza wa jal) Il a toujours été très affectueux vis à vis de son entourage. Il a remporté leurs coeurs par des paroles douces. Il n’a jamais froissé qui que ce soit. Même dans Ses Sanctions, en ne mettant pas de côté la retenue et la justice, Il n’a jamais tyranisé. Il a toujours conseillé aux croyants l’affection, la douceur et la compassion dans leurs relations les uns avec les autres.

Chers Croyants!

Aujourd’hui, l’humanité a plus que jamais besoin de douceur, de compassion, de coeur et de justice. Un nomble incalculable d’individus aux quatres coins du monde se tord de douleur, victime de la tyrannie et de la violence, coincé par l’absence de pitié et de compassion. Cette absence de coeur et de retenue ne nuit pas uniquement aux humains, mais aussi à toutes les formes de vie ainsi qu’à notre futur. Alors que l’Envoyé d’Allah (sav) a ordonné de se comporter avec compassion envers toutes les créatures, en disant “ Allah qui est Ar Rahman Est Compatissant envers ceux qui sont compatissant. Soyez compatissants envers toutes les créatures qui sont sur terre afin que ceux qui sont dans les cieux soient compatissant envers vous”.

Chers Musulmans

La compassion c’est également de ne pas abandonner à la solitude nos pères et mères et d’étendre nos ailes de douceur sur eux. C’est d’être compréhensif vis à vis de nos femmes, c’est avoir un visage souriant en face d’elles, et c’est de leur prononcer des paroles affectueuses. C’est d’être pardonneur, tolérant et juste vis à vis de nos enfants.

La compassion, c’est caresser avec affection les cheveux d’un orphelin. C’est aider celui qui est perdu sur la route et ceux qui sont dans la difficulté. C’est partager notre nourriture avec celui qui a faim et qui est dans le besoin.

La compassion c’est de ne pas déranger l’équilibre de l’univers. C’est de planter des graines même si l’on sait que le jour dernier est imminent. Dans ces jours d’hiver, C’est de donner ne serait-ce qu’un peu de nourriture aux animaux sans abris. Au final, la compassion, c’est de faire de cette terre un endroit sur pour tout les vivants.

Honorables Croyants!

Voyons toutes les créatures créées par Allah (azza wa jal), comme une amana de Sa Part et comme un membre respectable de la famille de l’univers. Transformons l’absence de pitié en compassion et en rahma. Réapprenons aux coeurs de ce siècle la compassion.

Je termine mes paroles par la traduction du verset lu au debut de ce prêche Et qui te dira ce qu’est la voie difficile? C’est délier un joug [affranchir un esclave], ou nourrir, en un jour de famine, un orphelin proche parent ou un pauvre dans le dénuement. Et c’est être, en outre, de ceux qui croient et s’enjoignent mutuellement l’endurance, et s’enjoignent mutuellement la miséricorde. Ceux-là sont les gens de la droite ; alors que ceux qui ne croient pas en Nos versets sont les gens de la gauche. Le Feu se refermera sur eux. »


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