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Cuma Hutbesi: Mümince Bir Duruş: Tevekkül. (Français et Turc)

Cuma Hutbesi: Mümince Bir Duruş: Tevekkül.

19-10-2017
Medyaparis Haber Merkezi


Cumanız Mübarek Olsun Aziz Kardeşlerim!
Peygamber Efendimiz (s.a.s) ve Hz. Ebû Bekir, Medine’ye hicret için yola çıkmışlardı. Durumdan haberdar olan müşrikler her tarafta onları aramaya başlamışlardı. Takip edilmemek ve müşrikleri şaşırtmak amacıyla Allah Resûlü, yol arkadaşıyla birlikte Sevr Dağı’nda bir mağaraya sığınmıştı. Müşrikler, bir ara mağaranın önüne gelip dayanmışlardı. Bu esnada Hz. Ebû Bekir, “Yâ Resûlallah! Eğilip ayaklarının dibine bir baksalar bizi görecekler.” sözüyle endişesini dile getirmişti. Allah’a karşı her daim tam bir güven ve teslimiyet içinde olan Resûlullah Efendimiz ise âyette de ifade edildiği üzere şöyle diyerek arkadaşını sakinleştirmiş ve bir yönüyle bizlere tevekkülü öğretmişti: “Üzülme! Allah bizimle beraberdir. Allah’ın yanlarında olduğu iki kişi hakkında neden endişe ediyorsun ki?” Kardeşlerim! Müminde bulunması gereken en önemli hasletlerden biri de tevekküldür.

Tevekkül, elimizden gelen gayreti gösterdikten sonra sonucu Allah Teâla’ya havale etmektir. Acizliğimizi, çaresizliğimizi itiraf ederek Yüce Mevla’ya kayıtsız şartsız teslimiyettir tevekkül. Sevinçte-kederde, bollukta-darlıkta, kısacası her anımızda Allah’a sığınmaktır. En zor anlarımızda yanımızda kimseyi bulamasak da, ümidimizi kesmeden el açıp Yüce Rabbimizden yardım dilemektir.
Aziz Müminler! Gerçek tevekkülün ne olduğunu görmek için peygamberlerin hayatına bakmak gerekir. Zira onların her birisi bizlere tevekkülün en güzel örneklerini göstermiştir. İnsanlık için tevekkülün ilk örneğini Hz. Âdem sergilemiştir. Onun nezdinde hata ve günahtan pişmanlığın, Allah’ın rahmetinden ümidi kesmemenin adıdır tevekkül. Âdem (a.s.) ile eşi Havva annemiz, yaptıkları yanlışın farkına varınca şöyle niyazda bulunmuşlardır: “Rabbimiz! Biz kendimize zulmettik. Eğer bizi bağışlamaz ve bize merhamet etmezsen mutlaka hüsrana uğrayanlardan oluruz.” Kıymetli Kardeşlerim! Tevekkül, tevhid inancı uğrunda ateşe atılmayı göze alan Hz. İbrahim gibi azimli ve kararlı olmaktır. İsmail (a.s.) gibi gerektiğinde Allah yolunda bütün varlığını feda edebilme cesaretini gösterebilmektir. Yaraları kemiğe dayandığı halde, Eyyûb Peygamber gibi, sabrı ve metaneti kuşanmaktır tevekkül. Ciğerpâresi Yusuf’un hasretinden, gözlerini yitiren Yâkup Peygamber gibi, fedakâr olabilmektir. Tevekkül, iffet ve hayâ timsali Yusuf (a.s.) gibi her türlü imtihanın karşısında Allah’a sığınmaktır. Ve nihayet tevekkül, her türlü olumsuzluğa rağmen, Rahmet Elçisi Muhammed Mustafa (s.a.s) gibi ümitvâr olmaktır. Onun gibi her daim sarsılmaz bir imana, yüce ideallere, diriltici bir gayrete sahip olabilmektir. Şefkat ve merhametin; hak ve hakikatin; ahlak ve erdemin yolunda sebat edebilmektir.
Aziz Kardeşlerim! Tevekkül, tembellik ve miskinliğin mazereti olamaz. Aksine tevekkül, çalışkanlığın, üretkenliğin diriltici bir unsurudur. Tedbiri terk ederek, sorumluluğu yerine getirmeden, sebeplere tutunmadan tevekkül etmek İslam’ın ruhuyla bağdaşmaz. Böyle bir tevekkül anlayışı, işin kolayına kaçmaktır, tembellik ve tedbirsizliktir. Çalışıp çabalamaksızın kuru bir tevekkül anlayışına sahip olmanın sonu hüsrandır. Muhterem Kardeşlerim! Öyleyse her birimiz, görevlerimiz konusunda gayret gösterelim. Sorumluluğumuzu yerine getirerek Yüce Mevla’dan istemesini bilelim. Fani olan dünyaya ve dünyalıklara değil, sadece Bâkî ve her şeye kâdir olan Allah’a dayanıp güvenelim. Yüce Kitabımızın şu âyetinde belirtilen gerçek müminlerin özelliklerine sahip olmak için çaba sarf edelim: “Müminler o kimselerdir ki; Allah anıldığı zaman kalpleri ürperir. O’nun âyetleri kendilerine okunduğu zaman bu onların sadece imanını artırır. Onlar yalnızca Rablerine tevekkül ederler.”
Aziz Müminler! Hutbemizi Peygamberimiz (s.a.s)’in öğrettiği şu dua ile bitirelim: “Allah’ın adıyla tevekkül ettim. Allah’ım! Ayağımızın kaymasından, şaşırmaktan, zulmetmekten zulme uğramaktan, cahillik etmekten veya bize cahillik edilmesinden sana sığınırız.”

 (Français et Turc)çeviri: Ferhat Aslan

Une posture de croyant : La confiance
Mabrouk Djoumou’a mes frères,

Notre Prophète Bien Aimé (sav) accompagnée d’Abou Bakr (ra) était sur la route pour réaliser l’hégire et les mécréants informés de cette situation les cherchaient partout. Pour semer et surprendre les mécréants, l’Envoyé d’Allah (sav) avec Son Compagnon s’étaient réfugiés dans une grotte sur la montagne de Sawr. Un moment donné, les mécréants parvinrent jusque devant l’entrée de la grotte, à cet instant, Abou Bakr (ra) a exprimé son inquiétude et a dit « Ô Envoyé d’Allah, s’ils se baissent pour regarder au bout de leurs pieds, ils vont nous voir ». Comme indiqué dans le verset 40 de la sourate At Tawba, pour calmer Son Compagnon, ainsi que dans un sens pour nous apprendre la confiance, l’Envoyé d’Allah (sav) en conformité avec sa posture de confiance et de soumission absolue à Allah (swt), Lui a dit « Ne t’afflige pas ! Allah est avec nous.» Allah étendit alors sur lui Sa Sérénité, envoya à son secours des troupes invisibles, faisant ainsi échec aux négateurs et assurant le triomphe de la Parole divine, car Dieu est Puissant et Sage. »

Mes frères,

Ce type de confiance est une des qualités qui doit être présentes chez le croyant. At Tawakkoul, signifie s’en remettre à Allah (swt) après avoir fait tout ce qui était en notre possibilité. Cela revient à se soumettre inconditionnellement à Notre Créateur en reconnaissant notre impuissance et notre désespoir. Cela revient également à se réfugier en permanence auprès d’Allah (jj) que ce soit dans nos moments de joies et de peines, d’abondances et de manques. Dans les moments les plus difficiles, même si nous ne trouvons personne à nos côtés, cela revient à demander de l’aide à Notre Noble Seigneur en ne désespérant jamais de Lui.

Chers croyants,

Pour comprendre ce qu’est la confiance véritable en Allah (jj), il faut regarder la vie des Prophètes, car chacun d’entre eux nous a montré des exemples de cette attitude.

Le premier exemple de confiance véritable, c’est Adam (as) qui l’a illustré. Pour lui, cela a signifié le remord face à l’erreur et au pêché, le fait également de ne jamais désespérer de la Rahma d’Allah (swt). Lorsqu’ils se sont rendus compte de leurs fautes, Adam (as) et notre mère Hawwa (as) ont invoqués Allah (jj) de la manière suivante « Ô notre Seigneur, nous avons fait du tort à nous-mêmes. Et si Tu ne nous pardonnes pas et ne nous fais pas miséricorde, nous serons très certainement du nombre des perdants ».

Mes très chers frères,

La confiance en Allah (swt) revient à être engagé et ferme dans ses décisions, comme Ibrahim (as) qui a consenti le fait d’être jeté au feu pour sa foi. Cela revient comme Isma’il (as) l’a montré, d’avoir le courage de sacrifier toute son existence dans le chemin d’Allah. Cela revient aussi à s’envelopper de patience et de soumission comme Ayyoub (as) alors que la maladie rongeait jusqu’à ses os. Cela revient à être généreux dans le sacrifice, tel Yâkub (as) qui a perdu la vue à cause du manque de Son Bien Aimé Youssouf (as).

Comme Youssouf (as) exemple légendaire de confiance en Allah (swt), d’honneur et de pudeur, le Tawakkoul revient à se réfugier auprès d’Allah Tout Puissant.

Enfin, la confiance revient à avoir constamment de l’espoir malgré toutes les épreuves comme l’Envoyé de Rahma Mouhammad Moustafa (sav). Cela revient à avoir comme Lui une foi inébranlable, des idéaux nobles et à produire des efforts revivifiant. Cela revient à être constant dans la voie de la compassion et de la pitié, de la droiture et de la justice, du bon comportement et de la vertu.

Mes frères,

La confiance en Allah (swt) ne peut pas être l’excuse de la fainéantise et de l’inactivité au contraire, cette confiance est un des raisons de l’activité et de la productivité. La confiance sans prendre ses précautions, sans tenir compte de ses responsabilités et sans prendre en considération les causes n’est pas conforme à l’esprit de l’Islam. Cette manière de concevoir la remise en Allah (jj) revient à prendre des raccourcis abusifs, et ne peut être que de la fainéantise et de l’irresponsabilité. La conception du Tawakkoul sans œuvrer et sans faire des efforts, ne peut finir qu’en faillite.

Mes frères,

Alors, nous devons chacun d’entre nous faire des efforts concernant nos missions. Nous devons demander à Notre Noble Seigneur tout en remplissant nos responsabilités. Ne faisons pas reposer notre confiance sur ce bas monde éphémère et sur ses illusions terriennes, mais plutôt remettons notre confiance en Allah qui est Bâki et qui est Omnipotent. Faisons des efforts pour faire partie des croyants qui sont décrit dans le verset suivant « Les vrais croyants sont ceux dont les cœurs frémissent quand on mentionne Allah. Et quand Ses versets leur sont récités, cela fait augmenter leur foi. Et ils placent leur confiance en leur Seigneur. »

Mes frères,

Terminons ce prêche par cette dou’a de Notre Prophète (sav) :

« Au nom d’Allah j’ai confiance. Allahoumma, je cherche protection et refuge auprès de Toi contre le glissement de nos pieds, contre le fait de faire des erreurs, contre le fait d’opprimer ou d’être opprimé, contre l’ignorance et contre le fait d’être l’objet de l’ignorance »


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